Ko‘pchilik odamlar islomni yaxshi ko‘rishlarini va bu dinni hamma joyda tarqashida ko‘makchi bo‘lishni orzu etishlarini aytishadi.
Aynan qaysi mamlakat fuqarolariga ruxsat berilishi hali noma’lum, rasmiylar bu haqda tez orada ma’lumot taqdim etilishini bildirgan.
Abu Sa’iddan rivoyat qilinadi: «Abdulloh ibn Marzuq Mahdiy bilan to‘kin-sochinlikda edi.
Ibn Javziy rohimahulloh o‘zlarining "Sifatus sofva" degan kitoblarida quyidagi qissani keltiradilar.
— Bir qarindoshimizning qilgan jinoyatiga guvohlik bergandim. Qarindoshimiz qamaldi. Endi uning oilasi meni ayblayapti, qamalishiga sababchi bo‘lding, yomonlik qilib, gunoh ish qilding, deyapti. Men yolg‘on guvohlik berganim yo‘q. Qilgan ishim gunohmidi?
Menga bir qizdan maktub keldi. Maktub muallifi o‘zining ahvolini batafsil bayon qilganidan keyin shayton to‘riga ilingani va hayotning o‘nqir-cho‘nqir so‘qmoqlarida adashib, toyilgani haqida kuyinib, iztirob ila yozgan edi. Mening unga javobim quyidagicha:
Naberejni Chelnida xay-tek uslubida qurilgan, yuqori texnologik me’moriy ko‘rinishga ega bo‘lgan “Chali Yar” nomli masjid ochildi. Bu haqda RIA Novostiga Tatariston Respublikasi musulmonlari boshqarmasi matbuot xizmati xabar qildi.
Unga ko‘ra, endilikda ibodat qiluvchilar soni ko‘paytirilib, muqaddas joylardagi umumiy odam sig‘imining 75 foizigacha bo‘lgan qismiga kirish mumkin bo‘ladi.
"Umar" teleseriali keyingi paytlarda omma og‘ziga tushib, haddan oshiq shov-shuvga sabab bo‘ldi, turli ommaviy axborot vositalarida, ijtimoiy tarmoqlarda keng muhokama qilindi. Qizg‘in bahs va munozaralarni qo‘zg‘agan mavzulardan biri sahobalar rolining aks ettirilishidir. Bu masala xilofli masalalardan bo‘lib, fiqhiy akademiyalarning aksari bunga ruxsat berishmaydi. Shuningdek, ayollarning, garchi tor doirada, iboli kiyimda bo‘lsa ham rollarda qatnashishi, ba’zi tarixiy tafsilotlar, rol ijro etuvchi aktyorlarning shaxsiy hayotlari (binobarin, bunday rollarni o‘ynashga loyiq-loyiq emasliklari) – ko‘plab munozaralarning diqqat markazida bo‘ldi.
Qizlarning o‘ziga xos olami guldek go‘zal va xushbo‘y orzularga, yorqin umidlarga to‘la bo‘ladi. Ayniqsa bo‘lajak turmush o‘rtog‘i, umr yo‘ldoshi va hayot yo‘lidagi sherigi haqida uning bir dunyo orzulari, kelajakdan umidlari bor. Qizlardan biri ko‘rkam yigitni orzu qiladi, yana biri yumshoq tabiatli yigitni, uchinchisi boy-badavlat erkak bilan turmush qurishni istaydi, to‘rtinchisi esa o‘z hayotini mashhur yulduz bilan tasavvur qiladi.
Ushbu oyati karimada jin chalishi haqida so‘z yuritilib, qanday holatda bo‘lishi bayon qilingan. Ya’ni ularning o‘zlarini tutishlari sog‘-salomat, aqlli kishilar kabi bo‘lmaydi.
Ayrim o‘lkalarda masjidlarda hazrati Imom Buxoriyning kitoblari, xususan, hazrati Imom Termiziyning “Shamoili Muhammadiyya” kitobi sharhlari ila xatm qilib chiqiladi.
